काव्य

 अधिकांश, काव्य शब्दों में समझते हैं

काव्यांश भावनाओं के यूं झुलसते हैं

लगता है प्रतीक, बिम्ब धुंध हो गए

भाव काव्य के कैसे अब कुंद हो गए

शब्द को पकड़ लोग क्यों सुलगते हैं

काव्यांश भावनाओं के यूं झुलसते है 

काव्य लेखन भ्रमित या काव्य समझ

काव्य बेलन सहित या भाव हैं उलझ

शब्द-शब्द काव्य अर्थ क्यों समझते हैं

काव्यांश भावनाओं के यूं सुलगते हैं

भावनाएं भर-भर शब्द चयन होते हैं

कामनाएं, कल्पनाएं काव्य नयन होते हैं

काव्य को संपूर्णता से न सुलझते हैं

काव्यांश भावनाओं के यूं सुलगते हैं।

धीरेन्द्र सिंह

05.04.2025

23.38

पुणे।

हिंदी समूह

 हिंदी समूह से जुड़ना

मेरा भाषा कर्तव्य है

तू बता समूह सफल

साहित्य क्या महत्व है?

कितने समूह छोड़ दिया

जो कहते भव्य हैं

कुछ ने मुझे निकाला

सोच बेबाक तथ्य है

सदस्य संख्या की भूख

साहित्य बुझा घनत्व है

बेतरतीब बढ़ रहा लेखन

रचना यही तत्व है

कुछ आते समय काटने

समूह टाइमपास भव्य है

कोई नहीं सचेतक वहां

कहते समूह सभ्य है।

धीरेन्द्र सिंह

08.16

05.04.2025

चैत्र नवरात्रि

 चैत्र नवरात्रि

जुड़े धर्मयात्री

कर्म आराधना

दुर्गा सर्वदात्री

व्रत है साध्य

लक्ष्य जगदात्री

आदिशक्ति माँ

सिद्ध हो नवरात्रि

पीड़ाएं वहन

क्रीड़ाएं दात्री

पीड़ा का बोझ

मैं जगयात्री

शौर्य दे शक्ति

तौर सर्वधात्री

हृदय लौ लपक

शुभ नवरात्रि🙏

धीरेन्द्र सिंह

04.04.2025

20.14

मॉडरेशन

 साहित्य और संस्कृति का हो निज आचमन

व्यक्ति वही करे रचनाओं का नित मॉडरेशन

समूह का आधार होगा, चयन मॉडरेटर का

समूह संस्थापक भी हैं, एडमिन साकार सा

साहित्य मर्म की संवेदनाओं का हो गमन

व्यक्ति वही करे रचनाओं का नित मॉडरेशन

हल्के-फुल्के मजाक दो-चार पंक्ति काव्य

ऐसे समूह में मॉडरेशन चुनौती न संभाव्य

विभिन्न हिंदी विधा हो तो चुनौतियां सघन

व्यक्ति वही करे रचनाओं का नित मॉडरेशन

आवश्यक नहीं हिंदी पीएचडी हो हिंदी ज्ञाता

कई पुस्तकें हों प्रकाशित हिंदी की जिज्ञासा

मगन, मुग्ध, मौलिक हिंदी के प्रति नयन

व्यक्ति वही करे रचनाओं का नित मॉडरेशन।

धीरेन्द्र सिंह

04.04.2025

15.45

नग्नता

 वस्त्र की दगाबाजी

कहां से सीखा मानव

कब कहा प्रकृति ने

ढंक लो तन कपड़ों से,

सामाजिकता और सभ्यता का दर्जी

सिले जा रहा कपड़े

मानवता उतनी ही गति से

होती जा रही नग्न,

क्या मिला 

ढंककर तन,

धरती, व्योम पहाड़, जंगल

जल, अग्नि, वायु सब हैं नग्न,

जंगल में कैसे रह लेते हैं

पशु, पक्षी वस्त्रहीन

नहीं बहती जंगल में

कामुकता और अश्लीलता की बयार,

क्या मनुष्य ने

चयन कर वस्त्र

किया निर्मित हथियार ?

नग्न जीना नहीं है

असभ्यता या कामुकता

बल्कि यह 

स्वयं का परिचय,

स्वयं पर विश्वास,

शौर्य की सांस, 

शालीनता का उजास है,

नग्न कर देना

आज भी सशक्त हथियार है

मानवता

वस्त्र में गिरफ्तार है।

धीरेन्द्र सिंह

01.04.2025

16.49

छल

 जो बीत गया वह सींच गया चिंतन कैसा

जो होगा वह भविष्य सोच अकिंचन कैसा

वर्तमान को ना लिखना है असाहित्यिक

आज का लेखन ना हो तो मंथन कैसा

मन के संदूक से निकली फैली वह चादर

सलवट कई सुगंध वही एहसास भी वैसा

मन को टांग बदन को हो कैसा अभिमान

प्रकृति दिखती वैसी मनोभाव हो जैसा

बोर कर देती है तुम्हारी विगत रचनाएं

प्यास एक अनबुझी चाह में हो समझौता

वर्तमान को छुपा विगत का गुणगान हो

वर्तमान से छल को कौन दे रहा न्यौता।

धीरेन्द्र सिंह

31.03.2025

23.01

वह

 सत्य सम्पूर्ण अपना जब जतलाया रूठ गईं

एक सदमा सा लगा और जैसे वह टूट गईं

मुझे ना पसंद कुछ छिपाना कुछ जताना

पारदर्शी ही होता है जिसे कहते हैं दीवाना

यह पारंपरिक प्रथा है नहीं है बात कोई नई

एक सदमा सा लगा और जैसे वह टूट गई

प्यार पर गौर करें तो उसका कोई तौर नही 

यार को भ्रम में रखें यह शराफत दौर नहीं

प्यार आध्यात्म का रूप है भक्ति रूप कई

एक सदमा सा लगा और जैसे वह टूट गई

पारदर्शिता ही प्यार का है सर्वप्रमुख रीत

प्यार तुमसे किया तुम में ही लिपटा गीत

मेरी बातों पर तुम्हारा “उफ्फ़” प्रतीक कई

एक सदमा सा लगा और जैसे वह टूट गई

कहा गया है नारी को समझना आसान नहीं

कल मेरी रचना को लाइक कर चली कहीं

इतने से अलमस्त हृदय निकसित भाव कई

एक सदमा सा लगा और जैसे वह टूट गई।

धीरेन्द्र सिंह

30.03.2025

20.43

हिन्दू नववर्ष

 हिन्दू विक्रम संवत 2082 नववर्ष

चैत्र महीने का शुक्ल पक्ष प्रतिपदा

विक्रम संवत साल है सूर्य आधारित

वराह मेहर खगोल शास्त्री ने रचा

चक्रवर्ती विक्रमादित्य का राज तिलक

विक्रम संवत आरम्भ तिथि है नधा

कहीं न इसकी चर्चा बना अनजान

लें निर्णय इसका प्रयोग रहे सदा

सूर्य आधारित है हिन्दू वर्ष कलेंडर

चंद्र आधारित ही प्रयोग से बंधा

आरम्भ हो प्रयोग हिन्दू कलेंडर का

प्रयोग से ही विस्तार गति बदा।

धीरेन्द्र सिंह

29.03.2025

19.22

भक्ति

 यही मेरी पूजा और धूप अगरबत्ती

आत्मा को छूँ सकूं निर्मित हो हस्ती

तुम में ही है देवत्व शून्य बोल रहा है

इंसान ही भगवान है सच ना मस्ती

हाड़-मांस ही नहीं प्राणी में झंकार है

जिंदगी गहन अनुभूति प्राणी में रचती

नयन, स्पर्श, भाव में ही जीव निभाव

कुछ इसी झुकाव में पूजा वेदी सजती

अब तक कभी न मांगा मंदिर से कुछ

मंदिर में जीव दीप्ति क्या न रचती

मूर्ति ऊर्जा को कर प्रणाम, जीव देखता

बंद नयन जुड़े हाँथ, भावना की शक्ति

ईश्वर मुझे मिलते मिल जाती देवियां

मेरी अर्चना है भौतिक आधार ना विरक्ति

जब भी खिला निमित्त रहा है कोई प्राणी

प्राणी में ईश्वर इसलिए प्राणी में अनुरक्ति।

धीरेन्द्र सिंह

29.03.2025

04.45

लूट लिए

 कभी आंगन में बिछाकर सपने

मुझको लूट लिए मेरे ही अपने

बहुत चाह सी थी उनपर निर्भर

मेरे साथ हैं तो स्वर्णिम है घर

बड़े विश्वास से टूट गया अंगने

मुझको लूट लिए मेरे ही सपने

उमंग, तरंग, विहंग सी भावनाएं

आदर्श, सिद्धांत, समाज कामनाएं

चक्रव्यूह रच ढहा दिया भय ने

मुझको लूट लिए मेरे ही अपने

कहां थी कल्पनाएं कहां अब बताएं

किसी से क्या बोलें, क्षद्म हैं सजाए

व्यक्ति सत्य या भ्रम, यही है सबमें

मुझको लूट लिए मेरे ही अपने।

धीरेन्द्र सिंह

27.03.2025

09.01

सीखचों

 सीखचों से मैं घिरा आप क्या आजाद हैं

खींच तो हैं सब रहें पर मुआ जज्बात है

पल्लवन की आस में झूमती हैं डालियां

कलियां रहीं टूट अर्चना की तो बात है

व्यक्ति पंख फड़फड़ाता पिंजरे के भीतर

कौन कहता हर संग नभ का नात है

मनचाहा सींखचे कुछ दिन लुभाती रहें

बंधनों के दर्द में जपनाम ही नाथ है

जो बचता सींखचों से दीवाना कहलाता

जिंदगी की क्या कहें बंदगी हालात हैं।

धीरेन्द्र सिंह

27.03.2025

08.26

प्रसिद्धि

 यह प्रदर्शन, इस रुतबा का औचित्य क्या

प्रसिद्धि का लंबा है कहीं व्यक्तित्व क्या

कुछ तो इतिहास में जाते हैं खूब पढ़ाए

सत्य क्या है यह प्रायः समझ ना आए

एक वर्ग में लिए दर्प उंसमें निजत्व क्या

प्रसिद्धि का लंबा है कहीं व्यक्तित्व क्या

वसुधैव कुटुम्बकम में भी हैं अनेक कुनबे

शालीनता उनमें नहीं एक-दूजे को सुन बे

संबोधन, संपर्क में है बो दिया विष क्या

प्रसिद्धि का लंबा है कहीं व्यक्तित्व क्या

एक बुलबुले से उफन रहे हैं ख्याति प्रेमी

अल्पसमय में सपन हो रहे हैं चर्चित नेमी

जीवन सहज सुगंधित खोए सामीप्य क्या

प्रसिद्धि का लंबा है कहीं व्यक्तित्व क्या।

धीरेन्द्र सिंह

26.03.2025

08.07

प्रेमिकाएं

 कौंध जाती हैं हृदय की लतिकायें

कौन जाने क्या झेली हैं प्रेमिकाएं

भावनाओं का तूफान लिए चलती हैं

आंधियों में भी मासूम सी ढलती हैं

हृदय पर हैं उनकी अमिट कृतिकाएं

कौन जाने क्या झेली हैं प्रेमिकाएं

जब भी मिली अनायास अकस्मात

जैसी हों सावन की पहली बरसात

प्रणय की दिखा गईं कई शिखाएं

कौन जाने क्या झेली हैं प्रेमिकाएं

सब अकस्मात हुआ बात-बेबात सा

कब साक्षात हुआ एक पहल पा

लिखने लगा जीवन प्रेम की ऋचाएं

कौन जाने क्या झेली हैं प्रेमिकाएं

यह जग की बात नही अपनी बात

क्षद्म, धोखा कहीं ऐसे नहीं हालात

अनपेक्षित सामनाओं की वीरांगनाएं

कौन जाने क्या झेली हैं प्रेमिकाएं।

धीरेन्द्र सिंह

24.03.2025

21.19

शब्द

 भावनाएं उन्नीस बीस अभिव्यक्ति साँच

शब्द चयन ही कौशल मन लेता बांच

शब्द के निर्धारित अर्थ शब्द न व्यर्थ

समर्थ वही लेखन कहन में ना तर्क

रचना सुंदर वही जिसके गुण हों कांच

शब्द चयन ही कौशल मन लेता बांच

भावनाओं का खिलाड़ी जो शब्द मदाड़ी

संदेश स्पष्ट सरल ना लगे वह टेढ़ी आड़ी

वाद्य की तरह शब्द रियाज कर माँज

शब्द चयन ही कौशल मन लेता बांच

भावनाएं हों प्रबल ढूंढें तब उचित शब्द

चयनित शब्द रचना करे सुखद स्तब्ध

शब्द के सामर्थ्य में भावनाओं की आंच

शब्द चयन ही कौशल मन लेता बांच।

धीरेन्द्र सिंह

25.03.2025

10.46

अदा

 अदा है या गुस्सा नहीं बोलोगी

लब पर है शबनम नहीं खोलोगी

चंचल हृदय की चंचल हैं बातें

अचल क्यों रहें तरंगे ही बाटें

यूं खामोशियों में सबब तौलोगी

लब पर है शबनम नहीं खोलोगी

संदेशों पर संदेशे हृदय ने भेजकर

कामनाओं को लपेटा है सहेजकर

दिन बीत गया सोचते अब छुलोगी

लब पर है शबनम नहीं खोलोगी

यह शबनम तो नहीं है नियंत्रण

ताकीद मृदुल क्या नहीं आमंत्रण

उलझन में कब तक यूं तलोगी

लब पर है शबनम नहीं खोलोगी।

धीरेन्द्र सिंह

23.03.2025

19.10

लौट आए

 ब्लॉक करके भी खुल भूलते नहीं

याद आते हैं उनकी अदा तो नहीं

ब्लॉक कर दिया ढिंढोरा पीटे खूब

छपी किताबें जो वह धता तो नहीं

मास मीडिया को कर दिए निष्क्रिय

भय उनका अन्य की खता तो नहीं

अपनी गलतियों को भला देखे कौन

लहू निकला कहें कुछ किया ही नहीं

हुलसती चाहतें सब तोड़ने को आमादा

जो जोड़ा है नया उतना जंचा ही नहीं

मसखरी खरी-खरी भरती थी कड़वाहटें 

उसको छोड़ा तो लगा अब जमीं ही नहीं

लौट आए फिर साहित्य सजाने खातिर

मंच पर पीछे खड़े बात वह ही नहीं

हिंदी साहित्य के मंचों पर लौट आए

हिंदी जगत सा कहीं यह होता भी नहीं।

धीरेन्द्र सिंह

22.03.2025

17.22

छत बगीचा

 क्या खूब क्या उत्तम है यह सोचा

मुंबई में इमारतों पर होगा बगीचा

मूल कारण है पर्यावरण का नियंत्रण

स्थान नहीं, हो कहां पर वृक्षारोपण

छत पर सुविधा से जाता रहे सींचा

मुम्बई में इमारतों पर होगा बगीचा

अस्सी की दशक तक थी कहानियां

छत पर इश्क की नव कारस्तानियां

वह दौर लौट आया चाहत ने खींचा

मुम्बई में इमारतों पर होगा बगीचा

सूर्योदय हो या कि हो चांदनी रात

हमेशा बिखरा होगा मानव जज्बात

होगी प्रतियोगिता किसने क्या खींचा

मुम्बई में इमारतों पर होगा बगीचा

चाँद भी छत पर होगा चांदनी भी

राग प्रणय होगा खिली रागिनी भी

होगी सुरक्षित जगह ना ऊंचा नीचा

मुम्बई में इमारतों पर होगा बगीचा।

धीरेन्द्र सिंह

20.03.2025

08.33

मन में

 मेरे मन में

बस्तियां बेशुमार हैं

पता नहीं चलता

कहाँ से पुकार है,

पकड़ ही लेता हूँ स्त्रोत

दूर कहीं बहुत दूर

दिखता है चाँद

नहीं भी दिखता है,

चाँद ?

चाँद ही क्यों

सूर्य क्यों नहीं ?

और सितारे भी तो हैं,

देखो न तुम भी

अगर सुन रही हो मुझे,

सुनने के लिए

कान होना जरूरी नहीं

मन से भी तो सुनते हैं,

यह मन भी न 

चलती चाकी है

दरर-दरर करता 

कब किसको पीस दे

पता ही नहीं चलता,

अच्छा एक बात बताओ

क्या मैं नहीं पिसा पड़ा हूँ ?

नहीं दोगी उत्तर

उतर चुकी हो अपने भीतर

चाँद कर रहा है प्रयास

झांकने का

और सूरज चढ़ा आ रहा है।

धीरेन्द्र सिंह

20.03.2025

07.14

सुनि विलियम्स

 09 महीने तेरह दिन

रहे गुरुत्वाकर्षण बिन

सुनि विलियम्स भारतीय मूल

इसीलिए मन देता उन्हें तूल

विगत हमारा अंतरिक्ष प्रवीण

रहे गुरुत्वाकर्षण बिन

नासा का यह वैज्ञानिक प्रभुत्व

हम खुश भारतीयता का प्रभुत्व

जीन प्रबल तो जीत हो अधीन

रहे गुरुत्वाकर्षण बिन

अंतरिक्ष की होंगी अनसुनी बातें

कैसा होता दिन वहां कैसी रातें

सुनीता कहेंगी बातें चुन गिन-गिन

रहे गुरुत्वाकर्षण बिन

बिन गुरुत्वाकर्षण व्यक्ति हो तिनका

खाना-पीना-सोना, शोध का 9 महीना

तन-मन सब परिवर्तित होगा तल्लीन

रहे गुरुत्वाकर्षण बिन

गुजरात की बेटी ने किया कमाल

भारत ने न्यौता दिया आओ भाल

भारत विश्वगुरु है सुनि जैसे अधीन

रहे गुरुत्वाकर्षण बिन।

धीरेन्द्र सिंह

19.03.2025

04.42

प्रतिक्रिया

 सोच रहा हूँ

अपनी रचनाओं पर

प्राप्त प्रतिक्रियाओं का

वृहद कोलाज बनाऊं

और मध्य में

बसा खुदका चित्र, फिर

जीवन का उल्लास मनाऊं,

कैसे पढ़ लेती हैं आंखें

शब्द पार्श्व के निरख सांचे

कैसे उन नयनों के प्रति

भावपूर्ण एहसास जताऊं,

लिखना तो आदत सब जैसी

भाग्य, मिली दृष्टि चितेरी

साहित्य का फाग रचाए,

निसदिन खुद को भींगता पाऊं,

कितने हैं साहित्य मर्मज्ञ

मैं तो मात्र समिधा सा,

गुंजित है वेदिका सुगंध

अनुभूति इन प्रथमा का,

अंतर्चेतना जगाते जाऊं,

तुम ना लिखती या आप कहूँ

बहुत करीब तो तुम आ जाए 😊

प्रतिक्रिया मेरा ध्यान का आसन

लेखन चेतना ऊर्जा पाऊं,

हे मेरे तुम 

तुम मुझमें और

मैं तुझमें गुम,

राह अंजोरिया

चाह नए पाता गाऊँ,

सहज नहीं प्रतिक्रिया लेखन

गूढता तक हो पैठन

भाव शब्द का ऊपर ऐंठन

ऐसा योग साहित्य समाहित

धन्य आप

नित प्रतिक्रिया पाऊं🙏

धीरेन्द्र सिंह

18.03.2025

18.10

सखी

 वैचारिक बूंदें स्वाति नक्षत्र समान

भाव मिलन से निर्मित हो संज्ञान

अभिव्यक्तियां सृष्टि सदृश अनुगामी

कहना-सुनना भी व्यक्तिपरक विधान

इस समूह में नित सब, कुछ कहते

सबका, सब ना सुनते, देकर ध्यान

यहीं विचार प्रमुख होकर है कहता

शब्द से पहले है विचारों का रुझान

एक विषय पर एक भाव क्या लिखना

कविता है युवती चाहे भांति-भांति गहना

सजी-धजी नारी करती है ध्यानाकर्षण

अपना श्रेष्ठ प्रदर्शन करे निर्मित अंगना

कविता बहुत लजीली-सजीली अनुरागी

कविता आक्रामक जब हो कठिन सहना

तुमसी जैसी ही लगती है क्यों कविता

तुमको ही लिख दूं सखी फिर क्या कहना।

धीरेन्द्र सिंह

17.03.2025

22.22

हो ली

 जो लोग डर नहीं खेलते हैं होली

अभद्रता देख कहें सभ्य हो ली

आजकल आ रहे हैं कई रील

होली उत्सव या शारीरिक कील

रंगों में फसाद और गीला-गीली

अभद्रता देख कहें सभ्य हो ली

सबके मोबाइल में यही भरमार

यह कैसा है मोबाइली अत्याचार

न शालीनता न ही नटखट बोली

अभद्रता देख कहें सभ्य हो ली

ऐसे रील त्यौहार के हैं दुश्मन

प्रेम गायब कुंठित भाव प्रदर्शन

रील भ्रमित करे दूषित हमजोली

अभद्रता देख कहें सभ्य हो ली।

धीरेन्द्र सिंह

16.03.2025

12.26

बाबा रे

 बाबा रे क्या गज़ब करते हो

बातों को कैसे लिख देते हो

अहा !

वाह !

मैं तो न कहती, बोल गईं यूं वह

मन का क्या वह जाता वहीं बह

ओहो !

रहने दो !

हा हा हा कर फिर खिलखिलाई

इसे कहते हैं जलाना दियासलाई

हम्म !

हाँ सो तो है !

बात करने से पहले सोचना होगा

पता नहीं क्या लिखो देखना होगा

अरे, गई !

बात रह गई !

आती है बतियाती और फुर्र हो जाती

ऐसे आकर रचना मुझमें है भर जाती।

धीरेन्द्र सिंह

15.03.2025

20.16

होली के दिन

 होली के दिन

प्रातः 7.15 पर

उनको भेज दिया

होली संदेसा

कुल छह परिच्छेद में

निखरा-उभरा-बिखरा

मनोभाव उन्मुक्त,

इस संदेसे में

मात्र शुभकामनाएं ही नहीं

बल्कि

मनोकामनाएं भी थीं

और था हुडदंगी विचार,

टाइप पूर्ण कर जब पढ़ा

तो हुआ आश्चर्य खुद पर

इतना सब कैसे और

क्यों लिख दिया ?

चाहकर भी

नहीं कर सका डिलीट,

दोपहरी गुजर गई

पर न आया उनका उत्तर

बार-बार देखता पर

उनका संदेसा न पाया,

मुझे लगा 

शायद उन्हें बुरा लगा हो

एक भय निर्मित हुआ

और अपमान का क्रोध भी

डिलीट कर दिया संदेसा,

मुझे होली संदेसा में

नहीं लेनी चाहिए थी

अभिव्यक्ति की इतनी छूट,

खुद को कोसते रहा

होली के रंगों संग

कि उनका संदेसा आया

Happy Holi

लगा जीवनदान मिल गया,

“फेस्टिवल के दिन बहुत

काम होता है आपको पता ही है।

टाइम नहीं मिल रहा था 

रिप्लाई करने का,।“

उनका यह संदेश रंग गया

भीतर तक,

आरम्भ हुआ उनका संदेश

शब्दविहीन

इमोजी, इमेज आदि संग,

झेल न पाया वह तरंग

हाँथ जोड़ बोला 

बस अब और नहीं

मिल गए सभी रंग,

बस कीजिए न!

गिड़गिड़ाया,

शब्द बौने पड़ गए थे

इलेक्ट्रॉनिक और इंटरनेट

प्रतीक, इमेज के आगे

या कि

अभिव्यक्ति में

महिला हमेशा से

पुरुष से हैं आगे।

धीरेन्द्र सिंह

15.03.2025

07.22

शुभ होली

 शुभ होली -जीवन की टोली

जिसका जितना मन महका उतना बहका है

रंग होली कर धारित कई अभिनव तबका है

कुछ घर में रंगों की गुणवत्ता जांचे यूं ही

कुछ मानें हुडदंग अनियंत्रित बाहर क्यों जी

ऐसे भी होती होली जिसमें मन चहका है

रंग होली कर धारित कई अभिनव तबका है

कुछ शब्दों में भाव भर करते रहते पोस्ट

मिली प्रतिक्रिया से रंग स्मिति करते ओष्ठ

अपनी कल्पना में रंग नए वह रचता है

रंग होली कर धारित कई अभिनव तबका है

शब्द से अधिक कहीं रंगभरी मेरी हथेली है

यह रंग लगे जो परिचित, सखा, सहेली हैं

उनको दिया रचि रंग कहें दिल ना सबका है

रंग होली कर धारित कई अभिनव तबका है।

धीरेन्द्र सिंह

13.03.2025

20.51

बाधित होली

 अबकी संभल चलिए उत्सवी टोली में

रंग-रंग तरंग लगे बाधित क्यों होली में

रंगों की यदि बात करें सर्वश्रेष्ठ तिरंगा

दीवानों-मस्तानों से बना राष्ट्रीय झंडा

तब सब रंग विहंग थे उत्सवी बोली में

रंग-रंग तरंग लगे बाधित क्यों होली में

अपनों में परिचित समूह तक है सीमा

अबीर-गुलाल उड़ान गति लागे धीमा

चौहद्दी सी रही उभर सबकी रंगोली में

रंग-रंग तरंग लगे बाधित क्यों होली में

मुट्ठीभर रंग-गुलाल से व्यक्तित्व सजाऊँ

आ मिल रंगकर होरी गाएं खुशियां लुटाऊं

होली के दिन रंग जाएं सब हमजोली में

रंग-तरंग लगे बाधित क्यों होली में।

धीरेन्द्र सिंह

12.03.2025

13.12

ऑनलाइन रिश्ता

 कोई भाई, कोई अंकल, गुरु कोई प्रियतम

ऑनलाइन क्या हुआ रिश्तों का यह चलन

कितनी आसानी से जुड़ जाते हैं यहां लोग

व्यक्तित्व न रखें एकल हो रिश्ते का भोग

संस्कार है या संगत या असुरक्षा का दलन

ऑनलाइन क्या हुआ रिश्तों का यह चलन

व्यक्ति कहीं एकल निर्द्वंद्व नहीं है दिखता

उपनाम या विशेषण में रहता गुमसुम सिंकता

सब शीत लगें भीतर अकेले में प्रगति गलन

ऑनलाइन क्या हुआ रिश्तों का यह चलन

एक भय है समाज में हर पग पर जोखिम

व्यक्ति मिलता नहीं सम्पूर्ण खोजें दैनंदिन

स्वतंत्र व्यक्तित्व उभारे नव ऊर्जा का दहन

ऑनलाइन क्या हुआ रिश्तों का यह चलन।

धीरेन्द्र सिंह

11.03.2025

05.44

रंग

एक मीठी-मीठी मद्धम-मद्धम

सांस तुम्हारी आस दुलारे

होली आई अंग रंग लाई

उडें गुलाल विश्वास पुकारे

छू लेता रंग लगे छू गयी वफ़ा

मन अकुलाया मन कौन बुहारे

सांसे जिसको बो रहीं मद्धम

छूटा साथ रहा बंधा चौबारे

साथ नहीं पर लौट आती सांसे

साँसों से मिल गाए मन ढारे

बाग-बगीचे सी साँस सुगंध

क्यों लगता पी लिया महुवा रे

इतनी छूट कहां पर मिल पाए

हाँथ गुलाल उड़ि कपोल सँवारे

सांस-सांस बस अहसास पास

झांक-झांक रंग जमा उन द्वारे।

धीरेन्द्र सिंह

10.03.2025

13.05

कथ्य-तथ्य

 कथ्य और तथ्य की है गरिमा

तत्व और सत्य की है महिमा

कथ्य कहे क्या हुआ है कहिए

तथ्य कहे तत्व को तो समझिए

तत्व कहे घनत्व तो है मध्यमा

तत्व और सत्य की है महिमा

निजता की मांग करता है कथ्य

व्यक्ति आजकल कहां कहता तथ्य

तत्व में समाहित सामयिक रिद्धिमा

तत्व और सत्य की है महिमा

कथ्य, तथ्य, तत्व, सत्य का युग

इन्हीं चार खंभों पर पद व पदच्युत

जीवन की गति में भरते हरीतिमा

तत्व और सत्य की है महिमा।

धीरेन्द सिंह

09.03.2025

17.19

रचनात्मकता

 रचनात्मकता लुप्त हो जाती है

जब उनके

टाईमलाइन पर होती है प्रस्तुत

दूसरों की लिखी रचनाएं,

इसका सीधा अर्थ, चुक गए हैं

प्रयास

अन्य की रचना से जगमगाएं,

रचनात्मक चापलूसी है यह

अन्यथा

एक रचनाकार श्रेष्ठ रचे

न कि

दूसरे की रचना ले बसे,

बस यही कहानी है

लेखन की रवानी है

खुद श्रेष्ठ लिख न सकें

अन्य की रचना बानी है,

एक स्वस्थ लेखन अभाव है

हिंदी लेखन रिश्ता गांव है

तू मेरी गा दे सुर में तो

और गूंजता कांव-कांव है

प्रतिभा है तो लिखिए

क्यों

दूसरों की रचनाएं हैं परोसते

कौन सी जुगाड़ू

अपनी नई राह है खोजते,

अस्वीकार है यह परंपरा

हिंदी चलन यह सिरफिरा

अपनी गति लयबद्ध रखें

शेष हैं स्थापित हराभरा।

धीरेन्द्र सिंह

09.03.2025

12.23

जबरदस्ती

 कविताएं अब

उभरती नहीं हैं

लिखी जाती हैं

शब्दों की भीड़ से,

अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस

दिनभर कविताएं

फुदकती रहीं

कभी यह समूह तो

कभी वह ग्रुप,

मौलिकता थी मद्धम

या फिर चुप,

नारी शक्ति है, ऊर्जा है

नारी भक्ति है, दुर्गा है

नारी जग का पोषण है

होता नारी का शोषण है,

प्रत्येक वर्ष इसी के इर्द-गिर्द

घूमती हैं कविताएं,

जबरदस्ती न लिखें कविता

क्योंकि चीखती है वह

रचनाकार क्यों सताए,

भला कविता को

कैसे बताएं,

जब भाव घुमड़ने लगें

अभिव्यक्ति को उमड़ने लगें

तब शब्दों से सजाएं,

कविता लिखनी है सोचकर

शब्द नहीं भटकाएं।

धीरेन्द्र सिंह

09.03.2025आ

07.32

महिला दिवस

 कमनीयता केवल प्रथम शौर्य है

नारीत्व का यही सजग दौर है

मन है लचीला तन भी है लचीला

दायित्व वहन सहज मातृत्व गर्वीला

विभिन्न छटा नारी वह सिरमौर है

नारीत्व का यही सजग दौर है

प्राचीन से आधुनिकतम का युद्ध

हर युग अपने परिवेश में है शुद्ध

भविष्य खातिर पीछे करती गौर है

नारीत्व का यही सजग दौर है

प्रतिवर्ष अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस

नारी प्रगति उद्देश्य ना गिला विवश

विश्व दीप्ति में महिला नव बौर है

नारीत्व का यही सजग दौर है

अनजाने, अनचीन्हे नारी वर्ग अनेक

कुछ फोटो, कुछ नाम करते क्यों सचेत

खेत, खलिहान, मजदूरी, घर बतौर हैं

नारी का यही सजग दौर है।

धीरेन्द्र सिंह

07.02.2025

19.55

रंग अनेक

 शब्द-शब्द अंगड़ाई है भाव-भाव अमराई

नयन रंग अनेक हैं होली आई रे आई

पहले मन रंग जमाता चुन अपने सपने

बाद युक्ति मेल सजाता दिखने और छुपने

 रंग गुलाल से प्रयास मिट जाए रुसवाई

नयन रंग अनेक हैं होली आई रे आई

अपने रंग से जुड़ा रहा कर ओ रंग संवेदी

बाजारों के दावे बहुत सजे हुए रंग भेदी

होलिका में कर दे दहन रंग बदरंग चतुराई

नयन रंग अनेक हैं होली आई रे आई

महाकुम्भ का महाडुबकी आध्यात्मिक थपकी

होली भी वही धर्म है सोच-सोच पर अटकी

रंग जाना और रंग देना ही सुपात्र बीच छाई

नयन रंग अनेक हैं होली आई रे आई।

धीरेन्द्र सिंह

06.03.2025

12.13

पढ़ती हैं

 आप टिप्पणी संग मुझे गढ़ती हैं

लिख लेता हूँ जो आप पढ़ती हैं

पुरुष बुरा ना मानें उनका भी हाथ

पर विपरीत लिंग हो तो साथ नाथ

एक संपूर्णता ही सृष्टि गढ़ती है

लिख लेता हूँ जो आप पढ़ती हैं

पुरुष टिप्पणी से हो बौद्धिक उड़ान

आपकी टिप्पणी का ले हृदय संज्ञान

मेरी भावनाओं में आप उड़ती हैं

लिख लेता हूँ जो आप पढ़ती हैं

पूछती अक्सर आप कैसे लिख लेता

आप ही जानती रचना की केंद्र मेधा

कविताएं पूजती भावनाएं उमड़ती हैं

लिख लेता हूँ जो आप पढ़ती हैं।

धीरेन्द्र सिंह

05.03.2025

10.00

साड़ी

 समय उपहार मिलते चली गाड़ी

जैसे पहन खिल उठीं नई साड़ी

दृष्टि चौंक गई हृदय भी मुस्काया

रंग साड़ी का बैठने का अंदाज भाया

शालीन मुद्रा में बैठी प्रभाव जमींदारी

जैसे पहन खिल उठीं नई साड़ी

आब व्यक्तित्व या मुग्धित आकर्षण

रंग भर तरंग उमंग भर मन दर्पण

निगाहें उनकी ओर कई तिरछी आड़ी

जैसे पहन खिल उठीं नई साड़ी

वस्त्र और रंग पहनने की कला

जिसने समझा मन ही मन फला

ढाल कर खुद में बन रहीं अनाड़ी

जैसे पहन खिल उठीं नई साड़ी।

धीरेन्द्र सिंह

03.03.2025

23.40

इश्क़

 तिश्नगी तूल देती रहती हरदम

जिंदगी मांगती रहती है हमदम

कई कदम बढ़ चुके आपकी ओर

आप आशियाँ पर फहराते परचम

मेरे झंडे का एहतराम करो बोलें

एक तलाश जोर मिले हमकदम

इंसानियत बहु रंग रही अब कैसे

तपिश से भर उठी है हर शबनम

खुद को बांधना भी सामाजिक बात

बंधनों में मुस्कराता मिलता ज़मज़म

बस एक दौर हैं इम्तिहान पाकीज़गी

सच हो गयी तो हो उद्घोष बमबम

आप खुद की सीमाओं में कैद हैं

मुनासिब नहीं बयां कर दें खुशफहम

यह दौर दूर की कर रहा है समीक्षा

इश्क़ की बात करें हम कुछ सहम।

धीरेन्द्र सिंह

02.03.2025

23.06

अजूबा शिल्पकार

 रेत के टीले पर कामनाओं का है महल

अजूबे शिल्पकार की है अभिनव पहल

कहां अब परम्पराओं की हो अनदेखी

विगत सृष्टि की अदहन हो शिलालेखी

सुगंध फिर वही ऊर्जाएं दिख रहीं धवल

अजूबे शिल्पकार की है अभिनव पहल

रेत ढह जाता है निर्माण का है विरोधी

रेत को संवारने की हो रही थी अनदेखी

क्या किया योग मुस्कराता खड़ा महल

अजूबे शिल्पकार की है अभिनव पहल

विवेक को मिले जब सकारात्मक ऊर्जा

प्यार नवः रूप खिले फहर आँचल कुर्ता

नयन भर स्वप्न रंगोली रच रही चपल

अजूबे शिल्पकार की है अभिनव पहल।

धीरेन्द्र सिंह

02.03.2025

05.25

दुलार है

 वह अनुभूतियों की रंगीन गुबार है

हसरतें खिल जाएं ऐसी वह दुलार है

ऑनलाइन ही हो पाती हैं बस बातें

मैं खुली किताब ध्यान से वह बाचें

उसकी मर्यादाएं, लज्जा बेशुमार है

हसरतें खिल जाएं ऐसी वह दुलार है

उड़ ही जाता हूँ अपने रचित व्योम मेँ

देखती रहती है ठहरी वह अपने खेम में

संग उड़ जाए अविरल प्रणय पुकार है

हसरतें खिल जाएं ऐसी वह दुलार है

कितनी महीन सोचती नारी वह जतलाए

जब भी होती बातें मन मेरा जगमगाए

ऑनलाइन ही हमारे हृदयों की झंकार है

हसरतें खिल जाएं ऐसी वह दुलार है।

धीरेन्द्र सिंह

01.03.2025

04.31

छपाक

 एक हल्की छप्प

कोई मछली उछली होगी

अन्यथा

यह गहरा शांत समंदर

असीम भंडार लिए

अपने अंदर

धरती की तरह

रहता है

सहज, शांत, एकाग्र,

एक हल्की स्मिति

कौंध गयी

दुबक गई अभिलाषा

नहीं की मेरी उक्त

पंक्तियों की प्रशंसा

बैठी थी

सहज, शांत, एकाग्र

रह-रहकर कौंध जाती थी

स्मिति कभी चेहरा होता या

कभी कोमल संचलन अभिव्यक्ति,

लगा कि वह बोल रही

बिन शब्द

अनुभूतियों के बयार से,

मौन तो मैं हूँ

शब्दों की भीड़ लिए,

अचानक छपाक

और

मैं उतरते चला गया।

धीरेन्द्र सिंह

27.02.2025

17.28

शिवत्व

 उसी का महत्व है

जिसमे शिवत्व है

नीलकंठ कौशल

वही अस्तित्व है

मानवता श्रेष्ठ प्रेम

दूजे का कुशल क्षेम

स्व से सर्वभौम है

ऊर्जा प्रायः मौन है

प्रणय, प्रेम ही सतमार्ग

असत्य भी होते शब्दार्थ

शिव में शव कवित्व है

भस्म से जुड़ा निजत्व है

पीडाहरण भी स्वभाव 

क्रीड़ावरण भी निभाव

कर्मठता शिव घनत्व है

उसी का महत्व है।

धीरेन्द्र सिंह

27.02.2025

12.17

जीत की तैयारी

 वर्तमान के व्यक्तित्व

अभिमन्यु हैं

निरंतर तोड़ते

व्यूह रचनाएं,

आक्रामक परिवेश है

परिचित अधिक

अपरिचित कम

महाभारत का परिवेश

यह ना वहम,

कितने अपने छूटे

साथ कुछ टूटे

फिर भी ना छूंछे

एक युद्ध है

मानव कहां बुद्ध है,

सपने-सपने चाह

अपने-अपने, आह!

अस्त्र-शस्त्र भिन्न

संघर्ष जारी है

जीत की तैयारी है।

धीरेन्द्र सिंह

25.02.2025

22.32

देह

 नेह-नेह दृष्टि है

देह-देह सृष्टि है

मन की बात हो

भाव का नात हो

चाहत की वृष्टि है

देह-देह सृष्टि है

बातें सभी हो जाएं

देह चुप हो सुगबुगाए

देह क्या क्लिष्ट है

देह-देह सृष्टि है

रूप की बस चर्चा

शेष देह बस चरखा

नख-शिख समिष्ट है

देह-देह सृष्टि है

देह भी देवत्व है

भाव तो नेपथ्य है

देह गाथा तुष्टि है

देह-देह सृष्टि है।

धीरेन्द्र सिंह

24.02.2025

18.59